◎ 杨耀健

　　《赵一曼》（又名《永生》）是作家王雨应邀创作的电影文学剧本。这个剧本如同他多年来创作的小说和影视作品一样，以历史言说故事，以故事述说历史，具有丰厚的意蕴。

　　主人公是著名抗日女英雄赵一曼，她的斗争事迹广为流传。此前，已有影视作品表现赵一曼，但是由于编导者对题材的开掘、把握和取舍等原因，加以时代的局限，未能反映英雄的全貌，难免有遗珠之憾。如1950年由东北电影厂摄制的故事片《赵一曼》，可能编剧未能搜集到详细的资料，也许没见过赵一曼的照片。上映后，听说她儿子也觉遗憾。

　　王雨决心重新刻画赵一曼，不走“高大全”套路，力求还原一个真实的女英雄，让人信服和接受。他应四川有关人士和导演马雍邀请，专程去了烈士的故乡宜宾，参观了她的纪念馆和故居，查阅了大量资料，烂熟于心，方才动笔。王雨认为赵一曼很不寻常，其生涯充满传奇色彩，有必要深入全面表现出来。他把赵一曼放到时代的大背景中去考察，从而拓展了剧作的外延。

　　赵一曼所处的时代风风雨雨，内有国共两党的尖锐斗争，外有日本帝国主义的侵略。一个弱女子怎样走出蒙昧，从觉悟到奋斗，从逆来顺受成为勇敢的战士，她走过哪些心路历程？有的编导往往将人物心灵的发展史，割裂在历史的范畴之外。实际上，具象历史与意识构成的心灵史是两个层面，前者是表层结构，后者是深层内核。王雨这剧本对英雄人物心灵史的披露，深化了剧本的意蕴。民主革命与民族解放的要求，造就了赵一曼的成长史，强化了反帝反封建的双重主题。

　　剧本揭示，革命者不是天生的。赵一曼出生于地主家庭，生活优越，却同样遭受封建主义的摧残，缠脚、早婚等陋习无孔不入，使她十分反感而萌生抗争。她毅然出走，考入宜宾女子中学，由大姐夫介绍加入共青团，后转为共产党员。一颗心终于跳动在时代的摇篮里，心律在岁月的心电图上，开始记载追求、思考和探索。

　　国共合作时期，赵一曼投考黄埔军校武汉分校，认识了不少进步师生，参加过西征，接受了战斗洗礼。她眼中是与非的曲线，与民众的憧憬理想同一圆心和半径。蒋汪合流背叛大革命，白色恐怖严重，有人退缩，有人脱党，赵一曼却坚定不移追随革命。鉴于她的表现，党组织安排她去莫斯科中山大学学习，在十月革命的故乡，吸取马列主义的精髓。她补充了理论食粮，义无反顾地前行。目标，矢志不移：道路，百折不回。

　　剧本中的这些场景不是可有可无，它们反映了历史进程影响着赵一曼的心灵，影响到她的认知、情绪、伦理模式和思维习惯，成为她的精神基础。

　　“九一八”事变后，日军占领了东北，炮制所谓“满洲国”，企图全面侵华。大好河山，任人宰割，稍有人心，谁无义愤。民族矛盾超越了阶级矛盾，抗日救亡是当务之急。赵一曼被调到东北，先在哈尔滨从事地下工作，后调到抗日联军任二团政委。虽然敌强我弱，抗日联军却有顽强的斗志，支撑着饥饿与疲惫的身体，将民族解放的种子播种在白山黑水。没有绝对闯不过去的难关，但不是一味凭运气，而是足以粉碎任何强敌的钢铁信念和意志。在这方面，赵一曼无愧是抗日联军的杰出代表。

　　由于战斗负伤，赵一曼被捕。头上翻滚着乌云，眼前横行着鬼魅，她那张淬了火的嘴巴，就是坚不吐实。山一样的沉默，海一样的刚毅，任凭毒刑拷打，也难见炽热的心底。她以大义凛然的牺牲，诠释了血肉筑成长城的含义。

　　剧本反映了赵一曼的丰富感情，这也许是同类作品所欠缺的。在苏联学习期间，她与黄埔军校武汉分校的同学陈达邦再次相遇。朝霞染红了莫斯科河，在永恒的青春渡口，有一种心情急需诉说。秋去春来，两人的爱情就像挂枝的小苹果，被春风悄然催熟。儿子的出生，使赵一曼有了做母亲的牵挂，有了延续生命的寄托。

　　剧本描写了普通人物的群像，如码头工人魏得水、医师张柏岩、护士韩勇义、看守董宪勋、伪军张连长等人。这些人物的心灵变化，也具有普遍的涵盖意义，展示了抗战时期全民族的心灵史。

　　剧本并非平铺直叙，而是采用蒙太奇手法，用合理的闪回画面，择其重点，将故事娓娓道来。既有明晰的层次感，又有跌宕起伏的悬念，扣人心弦。剧本中的对话颇具匠心，特别是赵一曼的台词，使人强烈地感受到，她那来自心灵深处的生命热望，以及与命运作不屈抗争的铮铮回声。

　　剧本之所以给我们留下强烈深刻的印象，是王雨创作中流露出的文学追求。这里面既有国家、人民、党这些政治因素，也有正直、善良、真诚、严肃的人性内涵，共同构成了他的作品最有生气的主体存在。

　　民主革命和抗日战争，播撒过轰轰烈烈的意志，像一阵罡风从华夏大地吹过，却让人们长久保留着仰慕和记忆。赵一曼红衣白马挥长缨的矫健身影，燃烧过千万颗心灵，永远那么年轻无畏。我们期待这电影文学剧本早日搬上银幕，让我们重睹英雄的风采。

　　（作者系重庆市文史研究会副会长）